ДУШАНБЕ, 29 ноя — Sputnik. Петр Акопов. Дар бархӯрди Русия ва Ғарб, чӣ дар Украина ва чӣ дар маҷмӯъ дар ҷаҳон, баҳсҳои маъмулӣ вуҷуд доранд, ки дер ё зуд Ғарб ба он тоб наоварад ва ларзонад: Аврупо ба як ҳалқаи заиф табдил меёбад, дар байни Русия ҷудоӣ хоҳад буд. Англо-саксонҳо ва дунёи кӯҳна ва ё ақаллан дар худи Аврупо дар мавзӯи ҷанг то охири ғалаба, яъне то мағлубияти Русия ошуфтагй ва бесарусомониро сар мекунанд.
Умедҳо на он қадар беасос, балки нодурустанд: муноқишаи Русия бо Ғарб сабабҳои хеле ҷиддӣ дорад ва хатарҳо он қадар баланданд, ки бояд стратегияи аз русҳо вобаста набуда, таҳия шавад. Ғалабаи Русия дар он боиси тағйири тамоми тартиботи ҷаҳонӣ мегардад, аз ҷумла, эҳтимолан аз ҳам ҷудо шудани Ғарби муттаҳид, аммо ин ягона нест, на асосист ва ҳатто оқибати ҳатмӣ нест.
Зиёда аз он, дигаргунии сохти ҷаҳонӣ ва шикасти Ғарб ба ҳамагон дар он лаҳза намоён мешавад, ки ғалааи Русия наздик аст. Ғарб аз ҷанг даст кашиданӣ нест, то Русияро хароб кунад, танҳо шаклҳои он метавонанд тағйир ёбанд (масалан, таносуби байни бархӯрди ҳарбӣ ва буғии иқтисодӣ - мувозинат метавонад аз аввал ба дуюм гузарад. ). Бинобар ин Русия бояд на танҳо ба ҷанги дуру дароз тайёрӣ бинем, балки ба он такя кунем, ки душман на суст мешавад ва на аз байн меравад.
Дар назария, чунин муносибат бояд дар Ғарб, ҳадди аққал дар байни англосаксонҳо - қувваи асосии ҳаракатдиҳандаи тамоми муборизаи зидди Русия бошад. Онҳо бояд фаҳманд, ки Русия на танҳо таслим нахоҳад шуд, балки на аз Украина ва на аз сиёсати барҳам додани тартиботи ҷаҳонии Атлантик даст намекашад. Барои фаҳмидани ин танҳо бояд таърихи Русия ва хислати Русияро донист.
Бо вуҷуди ин, дар Ғарб то ҳол як эътиқоди хеле маъмул вуҷуд дорад, ки Русия метавонад дар Украина бар асари баъзе таҳаввулоти ғайричашмдошт мағлуб шавад. Маълум аст, ки варианти идеалӣ оғози нооромиҳо дар Русия хоҳад буд - шӯришҳои мардумӣ, табаддулоти олӣ, яъне ҳама чизе, ки сад сол пеш моро ба шикаст дар ҷанг ва фалокати миллӣ оварда буд. Дар Ғарб ба нооромиҳо дар Русия эътиқод кам аст, аммо онҳо кӯшиш мекунанд, ки дар ин самт кор кунанд, бахусус азбаски бисёре аз муҳоҷирони сиёсии фирорӣ ба унвони “иғвогар” фаъолона хидматҳои худро пешниҳод мекунанд.
Бо вуҷуди ин, роҳи хеле боэътимоди ба ошӯб андохтани мардуми Русия дар Ғарб ин бунбасти иқтисодии Русия ҳисобида мешавад - муҳосира бояд боиси мушкилоти иқтисодӣ, паст шудани сатҳи зиндагӣ, шикасти иқтисод ва шикаст дар фронт гардад. Ва аллакай шикаст боиси нооромиҳои дохилӣ ва иваз шудани қудрат ба қудрате мегардад, ки омодаи имзои таслим аст. Гап дар он нест, ки ин гуна нарх то чӣ андоза асоснок аст, Ғарб то ҳол чизи бехтаре надорад.
Гап дар он аст, ки блокада кор намекунад — 9 моҳ инро бо тамоми равшанӣ нишон дод. Бале, Русия ба далели манъи воридоти ҷузъҳои барои саноат муҳим мушкилоти зиёде дорад ва маҷбур аст, ки содироти энержиро партов кунад, аммо ҳанӯз ҳам харидорон ҳастанд ва болоравии ҷаҳонии нархи ашёи хом коҳиши содиротро ҷуброн мекунад.
Русия зарба мезанад, зеро аксари кишварҳои ҷаҳон онро аз иқтисоди ҷаҳонӣ хориҷ карданӣ нестанд. Гузашта аз ин, аксарияти ҷаҳони ғайриғарбӣ ба пирӯзии Русия ҳаётан манфиатдор мебошанд. Танҳо ба хотири он ки бунёди як низоми ҷаҳонии пасошӯравӣ ба манфиати худ аст ва Русия, ки чолишҳои мустақимро ба Ғарб сарнагун кардааст, ин равандро мисли ҳеҷ каси дигар суръат мебахшад. Русия манфиатҳои худро муҳофизат карда, ба манфиати аксарияти аҳли ҷаҳон объективона меҳнат мекунад — ва Ғарб дар ин бобат ҳеч кор карда наметавонад.
Ин мавзӯъ ду моҳ пеш, замоне, ки нооромиҳо дар Эрон пас аз марги фоҷиабори як духтари курд ба вуқӯъ пайваст, ки онҳо мехостанд дар пайи латукӯби ноиби пулис ӯро аз байн баранд. Нооромиҳо дар Эрон натиҷаи зиддиятҳо ва мушкилоти дохилӣ буд, аммо маълум аст, ки Ғарб дарҳол кӯшиш кард, ки ба онҳо шӯриши мардумии зидди "диктатураи муллоҳо" нисбат дода шавад.
Ва рӯзи дигар дар Чин эътирозҳо алайҳи маҳдудиятҳои карантинӣ аз сабаби ковид баргузор шуданд ва дарҳол дар Ғарб онҳо Тянанмени соли 1989-ро ба ёд оварданд ва дар бораи инқилоби нави Чин тахмин заданд.
Хуб, дар Туркия муборизаи дохилии сиёсӣ суръат гирифта истодааст - то интихоботи президентӣ каме бештар аз шаш моҳ боқӣ мондааст, ки дар он ҷабҳаи ягонаи мухолифон бар зидди Эрдуғон баромад карда, дар асл ба рад кардани ҷумҳурии президентӣ исрор меварзанд.
Яъне, маълум мешавад, ки дар се кишвари барои Русия хеле муҳим ошӯб оғоз шуда метавонад - ва онҳо роҳи худро ба ғарбгароёна иваз мекунанд? Албатта на. Равандҳои ҳар яке аз ин мамлакатҳо хеле гуногунанд, вале ҳамаи онхо як чизи умумӣ доранд. Инҳо ворисони тамаддунҳои бузурги қадим, қудратҳое ҳастанд, ки соҳибихтиёрии комил доранд (ё мисли Туркия онро барқарор мекунанд).
Эътирозҳои Чин на танҳо ба иваз шудани ҳокимият, балки ҳатто ба баъзе таконҳои ҷиддйӣ оварда мерасонанд: микёси онҳо тамоман ночиз аст. Албатта, сокинони Империяи Осмонӣ аллакай аз маҳдудиятҳои ковидӣ хеле хаста шуда буданд, афзоиши норозигӣ ногузир буд, аммо ин пеш аз ҳама эътирози дохилӣ аст, на сиёсӣ ва табиист, ки он ба одамон таҳдид намекунад.
Вазъияти Эрон мураккабтар аст, ки дар он, албатта, кушиши бозӣ кардани зиддиятҳои байни миллатҳо, наслҳо, иҷтимоӣ ва ҳатто мавзуи зиддидинӣ дида мешавад. Аммо дар маҷмӯъ ҷомеаи Эрон хеле рушд кардааст. Ҳеҷ чизи ҷиддӣ ба қудрати оятуллоҳ таҳдид намекунад ва рӯҳияи умумии зиддиамрикоӣ ва зидди ғарбӣ дар ҳар сурат боқӣ хоҳад монд.
Дар Туркия тафриқа миёни қишри мазҳабӣ ва дунявии ҷомеа бештар аст, аммо ҳатто дар ин ҷо рақибони дунявии Эрдуғонро сиёсатмадорони ғарбгаро донистан нодуруст мебуд. Туркия ҳарчи бештар аз манфиатҳои миллии худ огоҳ ва ҳимоят мекунад ва ҳатто агар Эрдуғон дар интихобот ногаҳон мағлуб шавад, он гоҳ дигаргунии куллӣ дар самти аврупоӣ ва зиддидавлатӣ сурат нахоҳад гирифт. Зеро Туркия аз равобити мухталифи стратегӣ бо Русия ва ҳамчунин Эрону Чин манфиат мегирад.
Гузашта аз ин, онҳо ҳам аз равобити дуҷониба бо Русия ва ҳам аз таҷдиди сохтори ҷаҳоние, ки Русия суръат мебахшад, манфиат мегиранд. Аз ин рӯ, агар Ғарб дар фикри зарба задан ба Русия бо роҳи заиф кардани робитаҳои он бо қудратҳои ғайриғарбӣ бошад, пас ин умедҳои хушку холист.
Гузашта аз ин, онҳо ҳам аз равобити дуҷониба бо Русия ва ҳам аз таҷдиди сохтори ҷаҳоние, ки Русия суръат мебахшад, манфиат мегиранд. Аз ин рӯ, агар Ғарб дар фикри зарба задан ба Русия бо роҳи заиф кардани робитаҳои он бо қудратҳои ғайриғарбӣ бошад, пас ин умедҳои хушку холист.
Вале дар баробари ин Русия бояд ҳануз ба қувваҳои худ такя кунад, на ба парешонию таназзули Ғарб.